Το περιεχόμενο που δημιουργείται από τον χρήστη μπορεί να σταθεροποιήσει τις ψηφιακές οικονομίες, λέει ο συγγραφέας του «Snow Crash»

Συντριβή χιονιού -ένα από τα πιο διαμορφωτικά κείμενα του Web3—προέβλεψε πολλά, αλλά δεν απεικόνιζε το κλίμα κερδοσκοπίας που έρχεται με τα NFT σήμερα. Κανένας χαρακτήρας στο μυθιστόρημα του Neal Stephenson δεν εμφανίζεται να ανατρέπει τα avatars για ένα κέρδος όπως ένας έμπορος NFT σε αγορές OpenSea ή Blur.

Ωστόσο, ο Stephenson δεν έκανε απαραίτητα λάθος.

Λέει ο Stephenson Αποκρυπτογράφηση ότι βλέπει μια ενδεχόμενη μετατόπιση από την καθαρή χρηματιστικοποίηση των ψηφιακών περιουσιακών στοιχείων - μια θεμελιώδη αλλαγή που είναι το κλειδί για τη δημιουργία μιας ακμάζουσας έκδοσης του μετασύμπαντος, όπου οι άνθρωποι αποδίδουν αξία σε ψηφιακά περιουσιακά στοιχεία πέρα ​​από αυτή για την οποία θα μπορούσαν να πουληθούν.

«Ελπίζω ότι μπορούμε να απομακρυνθούμε από αυτού του είδους την μονόπλευρη προσπάθεια να χρηματοδοτήσουμε τα πάντα και να αρχίσουμε να προσπαθούμε να αναπτύξουμε μια πιο ποικιλόμορφη οικονομία, η οποία λόγω αυτού θα ήταν μια πιο σταθερή οικονομία», είπε.

Το μυθιστόρημα επιστημονικής φαντασίας του Νιλ Στίβενσον το 1992 πρωτοστάτησε στον όρο «μετατάβερ», απεικονίζοντάς το ως ένα τρισδιάστατο, εικονικό βασίλειο στο οποίο αμέτρητοι άνθρωποι ασχολούνται και κατέχουν αντικείμενα. Στο μυθιστόρημα, το metaverse είναι επίσης μια δημοφιλής κοινωνική σκηνή, εμποτισμένη με σύμβολα κατάστασης της καταναλωτικής ζωής – οι νέοι συχνάζουν στο «τμήμα παιχνιδιών υπολογιστή της τοπικής WalMart» για να αγοράσουν γενικά, starter avatars όπως οικονομικά ζευγάρια αθλητικά παπούτσια.

Αν και κανείς δεν αγοράζει NFT στη WalMart ακόμα, πολλά στοιχεία της νέας όψης αντικατοπτρίζουν πτυχές του σημερινού οικοσυστήματος ψηφιακών περιουσιακών στοιχείων όσον αφορά τόσο την ιδιοκτησία όσο και την ταυτότητα. Με παρόμοιο τρόπο με τον τρόπο με τον οποίο ορισμένα NFT σχεδιάζονται ως φωτογραφίες προφίλ και χρησιμοποιούνται για να μεταφέρουν πτυχές της ψηφιακής παρουσίας κάποιου στο διαδίκτυο, τα εικονικά είδωλα μπορούν να ενοικιαστούν, να ανήκουν ή να κωδικοποιηθούν από την αρχή στην απεικόνιση του μετασύμπαντος από τον Stephenson.

Αλλά η έλλειψη συναισθηματικού νοήματος δημιουργεί συνθήκες υπό τις οποίες ολόκληρες συλλογές NFT μπορούν να πωληθούν εν ριπή οφθαλμού, λέει, συμβάλλοντας στην αστάθεια των τιμών των ψηφιακών περιουσιακών στοιχείων. Έκανε έναν παραλληλισμό μεταξύ των ψηφιακών περιουσιακών στοιχείων και του «Tulip Mania», μια ιστορική, κερδοσκοπική φούσκα που έλαβε χώρα τον 17ο αιώνα στην Ολλανδία.

«Οι άνθρωποι είναι πρόθυμοι να απορρίψουν ό,τι έχουν πάρει στην αγορά με την παραμικρή ένδειξη ότι η αγορά μπορεί να πέσει», είπε. «Δεν υπάρχει καμία συναισθηματική αξία που θα σας έδινε τον παραμικρό δισταγμό να τα πουλήσετε αν νομίζατε ότι θα έχαναν την αξία τους».

Είπε ότι στους ιδιοκτήτες ψηφιακών περιουσιακών στοιχείων θα πρέπει να δοθεί ένας ρόλος στη διαμόρφωση των ψηφιακών περιουσιακών στοιχείων που κατέχουν προκειμένου να δημιουργήσουν αυτή τη συναισθηματική αξία και να ανακόψουν την κερδοσκοπία, υποστηρίζοντας ότι μια προσωπική σύνδεση θα έφερνε ισορροπία στα κίνητρα των ανθρώπων να αποκτήσουν κέρδος.  

«Ο τρόπος με τον οποίο επιτυγχάνουμε μια σταθερή οικονομία στο μετασύμπαν είναι δημιουργώντας ευκαιρίες στους ανθρώπους να δημιουργήσουν μοναδικά κομμάτια UGC», είπε ο Stephenson, αναφερόμενος στο περιεχόμενο που δημιουργείται από χρήστες. «Μπορεί ακόμα μια μέρα να βγουν έξω και να προσπαθήσουν να τα πουλήσουν, αλλά μάλλον όχι».

Ως παράδειγμα, ο Stephenson ανέφερε μια βάση που έχτισε σε συνεργασία με τους φίλους του στο παιχνίδι επιβίωσης Valheim. Ακόμα κι αν η κατασκευή μπορούσε να πουληθεί, είπε ότι η εμπειρία της δημιουργίας και της ζωής σε αυτήν θα οδηγούσε πιθανότατα τον ίδιο και τους φίλους του να μην το κάνουν.

«Αυτό που συμβαίνει όταν εξερευνούμε εικονικούς κόσμους και χτίζουμε πράγματα, είναι ότι δημιουργούμε αυτού του είδους τη σπανιότητα», είπε.

Ουσιαστικά, οι δρόμοι που επιτρέπουν στους ανθρώπους να αναπτύξουν βαθύτερες συνδέσεις με τα ψηφιακά τους περιουσιακά στοιχεία θα τους έκαναν λιγότερο σαν καθαρές επενδύσεις και περισσότερο σαν προσωπικά αντικείμενα. Είναι το ίδιο είδος αξίας που μπορεί να αποδοθεί σε ένα αντικείμενο που είναι ουσιαστικά άχρηστο, είπε ο Stephenson, όπως ένα βιβλίο με χαρτόδετο βιβλίο 30 ετών με σημάδια φθοράς.

«Έχει όλες αυτές τις άυλες συνδέσεις που είναι πιο πολύτιμες για μένα από την ταμειακή της αξία», είπε. «Θυμάμαι ότι το αγόρασα. Θυμάμαι ότι το διάβασα. Έχω τρυπώσει τις σελίδες. Το δάνεισα στον φίλο μου και μου το έδωσε πίσω».

Και είναι αυτές οι προσωπικές εμπειρίες που κάνουν το βιβλίο να αισθάνεται πραγματικά μοναδικό, είπε ο Stephenson, ακόμα κι αν ήταν πανομοιότυπο με ένα άλλο αντίγραφο όταν αγοράστηκε.

«Σε ένα επίπεδο, δεν είναι καθόλου σπάνιο γιατί [υπάρχουν] πολλοί σαν αυτό», είπε. «Αλλά σε άλλο επίπεδο, είναι ανεκτίμητο και εξαιρετικά σπάνιο γιατί είναι δικό μου και είναι το μοναδικό στο είδος του».