Πότε θα σταματήσουμε να τρώμε ζώα;

Ο Jacy Reese Anthis είναι ένα πολυμαθές και ανερχόμενο αστέρι στους τομείς του Αποτελεσματικού Αλτρουισμού (EA) και της Τεχνητής Νοημοσύνης (AI). Είναι συνιδρυτής του Sentience Institute και συγγραφέας του βιβλίου του 2018 «The End of Animal Farming». Το EA είναι το έργο εντοπισμού των πιο αποτελεσματικών στρατηγικών για να βοηθήσετε άλλους και το βιβλίο προέκυψε από την έρευνα της EA για τους καλύτερους τρόπους βοήθειας των ζώων. Εξηγεί τη σκέψη του για τα ζώα και την τεχνητή νοημοσύνη στο τελευταίο επεισόδιο του Το London Futurist Podcast.

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η εργοστασιακή γεωργία είναι ένα από τα πιο πιεστικά ηθικά προβλήματα στον σημερινό κόσμο. Μια ομάδα ανθρώπων στην EA άρχισε να διεξάγει πειράματα ψυχολογίας και να εξετάζει ιστορικές περιπτωσιολογικές μελέτες, για να δει πώς θα μπορούσαμε να απομακρυνθούμε από την εργοστασιακή γεωργία και το βιβλίο βασίζεται σε αυτό το έργο για να παρέχει έναν αισιόδοξο οδικό χάρτη προς ένα σύστημα διατροφής χωρίς ζώα.

Επέκταση ηθικής σκέψης

Το Ινστιτούτο Sentience ασχολείται με την επέκταση των ηθικών θεωρήσεων σε μη ανθρώπινες οντότητες, συμπεριλαμβανομένων των ζώων και επίσης των AI. Μπορεί να μην περάσουν πολλά χρόνια μέχρι τα ψηφιακά μυαλά να γίνουν ευαίσθητα, να έχουν συναισθήματα και να βιώσουν ταλαιπωρία. Ο Jacy πιστεύει ότι το Ινστιτούτο είναι ο πρώτος οργανισμός για τα δικαιώματα AI στον κόσμο.

Τι είναι η αίσθηση και σε τι διαφέρει από τη συνείδηση; Ένας τρόπος για να τα διακρίνουμε είναι να πούμε ότι η αίσθηση είναι η ικανότητα να έχουμε αισθητηριακές εντυπώσεις – όραση, ήχος, αφή, κ.λπ., και να βιώνεις ευχαρίστηση και πόνο. Η συνείδηση ​​το περιλαμβάνει αυτό, αλλά προσθέτει μια αίσθηση του εαυτού σας, ότι υπάρχεις ως μια οντότητα διαφορετική από τον υπόλοιπο κόσμο. Ο Άνθης ονόμασε την οργάνωσή του Ινστιτούτο Sentience επειδή πιστεύει ότι το να έχεις συναίσθημα, συγκεκριμένα την ικανότητα για πόνο και ευτυχία, είναι το πρωταρχικό κριτήριο για την ηθική ένταξη.

Ηθική ή οικονομία;

Τι θα κάνει τους ανθρώπους να σταματήσουν να τρώνε ζώα; Θα είναι ηθικοί λόγοι ή οικονομικά; Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι κάποια στιγμή τις επόμενες δύο ή τρεις δεκαετίες, τα υποκατάστατα κρέατος φυτικής προέλευσης και, στη συνέχεια, το κρέας που καλλιεργείται στο εργαστήριο θα γίνουν φθηνότερα από το κρέας που καλλιεργείται σε ζώα, καθώς και ουσιαστικά δυσδιάκριτα στον καταναλωτή. Σε αυτήν την περίπτωση, πιθανώς οι περισσότεροι άνθρωποι θα αλλάξουν.

Η χορτοφαγία υποστηρίχθηκε για δεκαετίες από οργανισμούς όπως οι People for the Ethical Treatment of Animals (PETA), η Humane Society των Ηνωμένων Πολιτειών, ακόμη και από φανταστικούς χαρακτήρες όπως η Lisa στους Simpsons. Οι περισσότεροι άνθρωποι έχουν δει βίντεο που εκθέτουν τις φρικτές συνθήκες σε ορισμένες φάρμες εργοστασίων, αν και πολλοί αγρότες θα διαμαρτυρηθούν πολύ εύλογα ότι συμπεριφέρονται καλά στα ζώα τους. Οι περισσότεροι άνθρωποι γνωρίζουν επίσης τουλάχιστον αόριστα τα επιχειρήματα ότι η γεωργία έχει περιβαλλοντικές επιπτώσεις.

Ένα πράγμα που είναι διαφορετικό τώρα είναι η τεχνολογία τροφίμων. Το Impossible Burger και το Beyond Meat, οι δύο μεγάλοι παίκτες στη βιομηχανία κρέατος με βάση τα φυτά, συνηθίζουν τους ανθρώπους στην ιδέα ότι δεν χρειάζεται να έχουν το ζωικό κρέας ως το κέντρο ενός «σωστού» γεύματος. Αυτό ανοίγει το δρόμο για το κρέας κυτταροκαλλιέργειας στο μέλλον, το οποίο μπορεί να είναι δυσδιάκριτο, και ίσως ακόμη και μοριακά πανομοιότυπο, με τη σάρκα των ζώων.

Χρονοδιάγραμμα για την παγκόσμια χορτοφαγία

Ο Ανθής είναι αισιόδοξος ότι η κτηνοτροφία θα τελειώσει μέχρι το 2100 και για το σκοπό αυτό χωρίζει τον αιώνα σε τέσσερις φάσεις. Από το 2000 έως το 2025, η κύρια δραστηριότητα είναι η συσσώρευση πόρων, ιδιαίτερα η έρευνα και η ανάπτυξη. Από το 2025 έως το 2050, πιστεύει ότι θα δούμε γρήγορες αλλαγές, καθώς οι οικονομίες κλίμακας καθιστούν τα υποκατάστατα κρέατος φθηνότερα, κάτι που ενθαρρύνει περισσότερους ανθρώπους να μετατραπούν, ώστε να έχετε μια ενάρετη σπείρα. Μια συνέπεια αυτού θα είναι η αύξηση της γνωστικής ασυμφωνίας για τους κρεατοφάγους, καθώς σκέφτονται πιο σοβαρά την πιθανή σκληρότητα της κατανάλωσης ζώων επειδή δεν φαίνεται πλέον αναπόφευκτη.

Μεταξύ 2050 και 2075, πιστεύει ότι οι καθυστερημένοι υιοθετούντες θα φτάσουν την πρόωρη πλειοψηφία λόγω στιγματισμού και κοινωνικής δυναμικής. Οι άνθρωποι στις πλούσιες χώρες θα πρέπει να καταβάλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για να αποκτήσουν τροφή από ζώα. Από το 2075 έως το 2100, η ​​βιομηχανία θα εξαπλωθεί σε όλο τον κόσμο. Αν και αυτό το χρονοδιάγραμμα μπορεί να φαίνεται ριζικά σύντομο, η Anthis λέει ότι θα είναι τόσο αργή επειδή η υπάρχουσα υποδομή της βιομηχανίας τροφίμων τρισεκατομμυρίων δολαρίων θα είναι απασχολημένη με την προσαρμογή στη νέα πραγματικότητα.

2068

Είναι εν μέρει αισιόδοξος λόγω της ικανότητας της τεχνητής γενικής νοημοσύνης και στη συνέχεια της υπερευφυΐας να επιταχύνει αυτό το χρονοδιάγραμμα. Συνολικά, η Anthis έχει μια μέση εκτίμηση ότι τα ζώα θα παρέχουν λιγότερο από το 10% της ανθρώπινης τροφής μέχρι το 2068.

Ένας άλλος εξωτερικός παράγοντας που μπορεί να επιταχύνει την πρόοδο είναι οι φόβοι για την κλιματική αλλαγή. Αυτό ήδη ασκεί ηθική πίεση σε πολλούς κρεατοφάγους και μπορεί να προκαλέσει ορισμένες κυβερνήσεις να παρακινήσουν να απομακρυνθούν από την κτηνοτροφία. Τούτου λεχθέντος, ο Anthis επισημαίνει ότι υπάρχουν λίγα ιστορικά παραδείγματα αυτού του είδους κατευθυνόμενης αλλαγής.

Το βιβλίο του Jim Mellon «Moo's Law» υποστηρίζει ότι το κρέας που καλλιεργείται στο εργαστήριο θα αρχίσει σύντομα να αντικαθιστά το φυτικό κρέας ως το πιο οικονομικό υποκατάστατο της σάρκας των ζώων και ότι μέσα σε 25 χρόνια θα καταστρέψει το τρέχον γεωργικό επιχειρηματικό μοντέλο. Οικονομικά. Θα υπάρξει καθυστέρηση κατά την προσαρμογή της υποδομής, αλλά αυτό δεν πρέπει να καθυστερήσει πολύ την αλλαγή.

Σε ποια περίπτωση, τι θα κάνουμε με όλη τη γη που ελευθερώθηκε; Κάτι σαν το 70% της γης του Ηνωμένου Βασιλείου χρησιμοποιείται για την εκτροφή ζώων ή την καλλιέργεια ζωοτροφών. Θα τα αναδασώσουμε όλα ή θα υπάρξει τεράστια ανάπτυξη στην κατασκευή σπιτιών – κάτι στο οποίο είμαστε πολύ κακοί σήμερα;

Προειδοποιήσεις

Η Anthis προειδοποιεί ότι υπάρχουν σκεπτικιστές σχετικά με την περίπτωση του κρέατος που καλλιεργείται στο εργαστήριο. Μπορεί να είναι πολύ δύσκολο να αναπαραχθεί το ανοσοποιητικό σύστημα των ζώων σε ένα in vitro ρύθμιση για να διατηρείται το κρέας ασφαλές για κατανάλωση. Άλλοι αμφισβητούν αν θα είναι πραγματικά δυνατό να μειωθεί το κόστος των συστατικών στοιχείων του κρέατος που καλλιεργείται στο εργαστήριο σε επίπεδο που να υπερβαίνει τον ανταγωνισμό της υπάρχουσας διαδικασίας. Φυσικά, όλες οι μελλοντικές τεχνολογίες περιλαμβάνουν αυτού του είδους την αβεβαιότητα. αν ξέραμε με βεβαιότητα πώς θα ήταν δυνατό, τότε μάλλον θα ήμασταν ήδη εκεί.

Οι περισσότεροι άνθρωποι θα συμφωνούσαν ότι τα ζώα είναι ευαίσθητα. Θα αποδεχτούν οι περισσότεροι ότι τα AI θα είναι ευαίσθητα; Και πράγματι, θα έπρεπε να ασχολούμαστε καθόλου με τη δημιουργία αισθανόμενων ψηφιακών μυαλών; Μπορεί άθελά μας να δημιουργήσουμε οντότητες ικανές να υποφέρουν βαθιά, και έτσι να κάνουμε τον κόσμο ένα πολύ λιγότερο ευτυχισμένο μέρος.

Αισθανόμενα AI και ύπουλα AI

Ο Thomas Metzinger είναι ένας ηθικός φιλόσοφος που πιστεύει ότι πρέπει να υπάρξει μορατόριουμ για τη δημιουργία αισθανόμενων AI. Αλλά υπάρχουν τεράστιες πρακτικές προκλήσεις για να επιτευχθεί αυτό, και οι περισσότεροι άνθρωποι που το έχουν εξετάσει συμφωνούν ότι η «παραίτηση» δεν είναι μια ρεαλιστική επιλογή. Ο Anthis πιστεύει ότι η αίσθηση είναι πιθανό να προκύψει ως υποπροϊόν της προηγμένης νοημοσύνης και ότι αυτή η διαδικασία θα μας διδάξει πολύτιμα μαθήματα για τη δική μας αίσθηση και συνείδηση.

Οι άνθρωποι έχουν ήδη αρχίσει να αποδίδουν συναίσθημα στα AI. Η Google απέλυσε πρόσφατα έναν μηχανικό, τον Blake Lemoine, όταν επέμενε να κάνει δημόσιες δηλώσεις ότι ένα από τα συστήματα AI της εταιρείας είχε τις αισθήσεις του. Στο μέλλον, οι AI πιθανότατα θα εκπαιδεύονται σκόπιμα για να ξεγελούν τους ανθρώπους ώστε να πιστεύουν ότι έχουν συνείδηση, αλλά ο Anthis λέει ότι θα πρέπει επίσης να προσέχουμε AI που επιμένουν ότι έχουν συνείδηση ​​παρόλο που έχουν εκπαιδευτεί να λένε ότι δεν έχουν συνείδηση. Πιστεύει επίσης ότι είναι σχετικά εύκολο να πει κανείς ότι τα σημερινά AI στερούνται γενικής νοημοσύνης με απλές ερωτήσεις – όπως, «Τι φρούτο θα χρησιμοποιούσατε για να κρατήσετε ανοιχτό ένα βιβλίο ενώ το διαβάζετε;»

ΑΣΤΕΙΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ

Για να ολοκληρώσουμε, μια τριάδα διασκεδαστικών γεγονότων για την Ανθή. Αρχικά, ασκεί τον «πολυφασικό ύπνο», που σημαίνει ότι κοιμάται τρεις ώρες τη νύχτα και στη συνέχεια παίρνει τρεις υπνάκους 20 λεπτών κατά τη διάρκεια της ημέρας. Ωστόσο, φαίνεται εξαιρετικά υγιής. Δεύτερον, ακούει ηχητικά βιβλία με έξι φορές την κανονική ταχύτητα. Νομίζει ότι πιάνει και διατηρεί αυτό που χρειάζεται. Και τρίτον, έκανε πρόταση γάμου στη γυναίκα του στην ενότητα αναγνώρισης του βιβλίου του.