Η κινηματογραφική βιομηχανία είναι τρομοκρατημένη από τον Βλαντιμίρ Πούτιν

Σχεδόν πριν από ένα χρόνο, ο Βλαντιμίρ Πούτιν άρχισε να συγκεντρώνει τις δυνάμεις του για την εισβολή στην Ουκρανία. Έχουν περάσει καμιά δεκαριά μήνες από τότε που εισέβαλε. Διόρθωση, προσθέστε οκτώ χρόνια σε αυτό, γιατί ξεκίνησε το 2014 με Ντονμπάς και Λουχάνσκ. Θα νομίζατε ότι θα κυκλοφορούσαν μια σειρά από ταινίες και ντοκιμαντέρ για όλα αυτά, τόσο πλήρως προβαλλόμενα και φανφάρα που θα γνωρίζαμε την ύπαρξή τους. Μπορείτε να σκεφτείτε ένα; Οχι? Μετά από εννέα χρόνια. Η κινηματογραφική βιομηχανία έχει δείξει ελάχιστη διάθεση να ασχοληθεί με το θέμα. Ο Μπιλ Μπράουντερ, σχεδόν ο πρωταρχικός υποκινητής του νόμου Magnitsky, σούπερ σταρ Νέμεσις του Κρεμλίνου και συγγραφέας δύο βιβλίων με μπεστ σέλερ για τον αγώνα του κατά του Πούτιν – ακόμη και ο ίδιος δεν μπορούσε να κάνει την κινηματογραφική βιομηχανία να υποστηρίξει ταινίες ή ντοκιμαντέρ των βιβλίων του. Στην πραγματικότητα, τρία ή τέσσερα μεγάλα ντοκιμαντέρ σχετικά με την τελευταία εισβολή είναι τώρα αισιόδοξα, ολοκληρωμένα και έτοιμα για prime-time, αλλά… χωρίς διανομείς να φωνάζουν για να τα υπογράψουν. Κανένα θέατρο ή τηλεοπτικό κανάλι ή υπηρεσία ροής δεν είναι πρόθυμο να συνδεθεί, ούτε καν να προσφέρει να μοιραστεί το κόστος εκ των υστέρων.

Τα ντοκουμέντα ήταν αυτοχρηματοδοτούμενα αλλά όχι επειδή οι κινηματογραφιστές είναι νεοφυείς χωρίς επιτεύγματα. Αντιθέτως. Είναι κυρίως με εξαιρετικά αναγνωρίσιμα ονόματα. Ο Σον Πεν είναι ένας. Περιλαμβάνει μια προσωπική συνέντευξη με τον Ζελένσκι. Μια άλλη είναι η επίσημη υποψηφιότητα από την Ουκρανία για το ξένο Όσκαρ με τίτλο Κλοντίκε. Ωστόσο, άλλος είναι ο Ευγένιος Ο Αφινεγιέφσκι, νικητής αναρίθμητων βραβείων, υποψήφιος για Όσκαρ και Emmy για το έγγραφό του το 2015 για το κίνημα Euro-Maidan της Ουκρανίας με τίτλο Χειμώνας στη φωτιά. Ένας βετεράνος σκηνοθέτης, ένας Ισραηλινός Αμερικανός γεννημένος στη ρωσική δημοκρατία του Ταταρστάν, ο Evgeny μεγάλωσε στη Σοβιετική Ένωση και γνωρίζει τα πάντα για την ολοκληρωτική απάτη της Μόσχας. Έχει επίσης σκηνοθετήσει πολλές κινηματογραφικές ταινίες, θεατρικά έργα, μιούζικαλ – με λίγα λόγια, μια ιστορική καριέρα. Το 2016 το ντοκιμαντέρ του Κραυγές από τη Συρία σχετικά με την ανείπωτη φρίκη του καθεστώτος Άσαντ και τη συνενοχή της Μόσχας κέρδισε συνεχή αναγνώριση και διάφορα βραβεία. Έτσι έγινε στόχος για το είδος της άγριας εκστρατείας παραπληροφόρησης που έγινε σε εξέχοντες εχθρούς του Κρεμλίνου και των συμμάχων του.

Το τρέχον έγγραφό του με τίτλο Ελευθερία στη φωτιά, διάρκειας δύο ωρών, γυρίστηκε στην Ουκρανία μέχρι τις 19 Αυγούστου, το μόνο που παρακολούθησε γεγονότα βαθιά στον πόλεμο. Έκανε πρεμιέρα στο Φεστιβάλ Βενετίας τον Σεπτέμβριο. Ο Evgeny είναι απασχολημένος με αγώνες σε όλη την Ευρώπη και τις ΗΠΑ για φεστιβάλ κινηματογράφου, συχνά δίπλα στους κύριους πρωταγωνιστές του, εκθέτοντας ακούραστα το κοινό στη δεινή θέση των Ουκρανών. Αυτό, ενόψει της αδυσώπητης δίωξης: δηλητηριάστηκε στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου του Τορόντο το 2015, μήνυσε στις ΗΠΑ το 2017 για την ταινία του για τη Συρία, που επικρίθηκε ατελείωτα από το Sputnik και το Russia Today ως «Al Quaeda In Hollywood» και πολλά άλλα. Η εκστρατεία συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Υπήρξαν απειλές κατά του φεστιβάλ Doc NYU τον Νοέμβριο για την προβολή του «Freedom». Στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια των Q&A, προβοκάτορες σηκώθηκαν όρθιοι και ούρλιαζαν κατάχρηση. Επομένως, δεν υπάρχει καμία δικαιολογία για τη βιομηχανία να αποφεύγει το έργο του, να το υποστηρίξει, να το διανείμει και να το γιορτάσει, και έτσι να απωθήσει τη ρωσική δίωξη και προπαγάνδα. Ή όντως οποιαδήποτε ταινία αντέχει το Κρεμλίνο.

Το ίδιο το ντοκιμαντέρ αποτελεί πρότυπο της μορφής τέχνης. Διαχειρίζεται αυτό το σπανιότερο από τα επιτεύγματα, μια οδυνηρή, εξανθρωπιστική, εμπνευσμένη κάθαρση μέσα σε μια ανεξήγητη τραγωδία, μένοντας λεπτεπίλεπτα αλλά σταθερά προσηλωμένος στο ανθρώπινο πρόσωπο των γεγονότων που εκτυλίσσονται. Σε κανένα σημείο ο θεατής δεν αισθάνεται αποξενωμένος, τρομοκρατημένος από ρητά παρουσιαζόμενα πονεμένα θεάματα σφαγής που φιλοτέχνησε η Μόσχα. Λαμβάνουμε ματιές, αλλά κυρίως οι ζοφερές πραγματικότητες φιλτράρονται σε εμάς εφαπτομενικά μέσω βαθιά φυσιολογικών χαρακτήρων, των οποίων η κανονικότητα είναι ένα είδος ηρωισμού, που μέχρι προχθές χρειάζονταν απλώς να είναι ο εαυτός τους – μέχρι που τους έπεσε μια παράξενη ανείπωτη παραμόρφωση της πραγματικότητας. Η έννοια της κανονικότητας εμφανίζεται επανειλημμένα, ένα πολύτιμο αγαθό. Παρακολουθούμε τις μπερδεμένες προσαρμογές τους, καταλαβαίνουμε και αναγνωρίζουμε, θα μπορούσαν πραγματικά να είμαστε εμείς. Έτσι, για παράδειγμα, η δυσάρεστη κατάσταση του «Πικάσο», ενός μποέμ καλλιτέχνη σε ξαφνικά κατεχόμενα εδάφη, ο οποίος προσφέρεται εθελοντικά να σακούλαει τους νεκρούς αμάχους που άφησαν σκορπισμένους γύρω από τους Ρώσους. Ένας χαρούμενος τύπος με στρογγυλό πρόσωπο που λέει ότι είναι συνήθως αισιόδοξος. Κανονικά. Μπορείτε ακόμα να δείτε στα χαρακτηριστικά του τα απομεινάρια του ιδιόρρυθμου χιούμορ του, την απαίσια φιλικότητα του, τις στοργές του άλλοτε ιερού καλλιτέχνη.

Ο κεντρικός ήρωας, αν υπάρχει, που κάνει και περιοδείες με τον Ευγένι για να επιλέξει προβολές, είναι η Natalya Nagornaya, ανταποκρίτρια του τηλεοπτικού καναλιού 1+1 της Ουκρανίας. Μια απόλυτα προσιτή, δημοφιλής φιγούρα στην κανονική της ζωή ως πανταχού παρούσα εθνική/τοπική ρεπόρτερ πρέπει τώρα να πηγαίνει σε άλλοτε γνώριμα μέρη για να αναφέρει, πολύ συχνά, βαθιά ανησυχητικά φαινόμενα. Όμως, όπως λέει, συνειδητοποίησε ότι η κανονικότητα για τους απλούς ανθρώπους μετριέται με τρία πράγματα: ψωμί, νερό, ειδήσεις. Είναι αποφασισμένη να κρατήσει το τέλος της συμφωνίας. Έχει αυτό το ελαφρώς μονόπλευρο κουρασμένο χαμόγελο σκεπτικισμού, την τυπική επιλογή της εργαλειοθήκης της γυναίκας ανταποκρίτριας όταν αντιμετωπίζει τακτικά το απίθανο. Εδώ, είναι ένα υπόλειμμα θλίψης από μια πιο διαχειρίσιμη εποχή, ένα πολύ πρόσφατο παρελθόν όχι ειδυλλιακό ή πεντακάθαρο σίγουρα, αλλά κατανοητό μέχρι πρόσφατα. Κάποια στιγμή, καθώς κάνει ένα κομμάτι στην κάμερα για το ότι ο στρατός ανακατέλαβε ένα μέρος όπου βασίλευε η θηριωδία, σκίζει το πρόσωπό της ανεξέλεγκτα καθώς προσπαθεί να είναι αισιόδοξη. «Μην κλαις Ναταλία, μην κλαις» ακούγεται μια κραυγή από ένα αυτοκίνητο γεμάτο στρατιώτες που περνούν.

Αυτό είναι λοιπόν το λέιτ μοτίβο της ταινίας, η συνεχής επανεπιβολή του ανθρώπου πάνω στον ακατανόητο τρόμο. Παντού βλέπουμε την αδάμαστη παιδική και ηλικιωμένη λαϊκή, θεραπευτικές δυνάμεις, κοινότητα, να αντέχουν συνεχώς, να ανακτούν και να αποκαθιστούν. Καταλήγουμε να αγωνιούμε για την απόλυτη σοφία των Ουκρανών, ευγνώμονες για τη χάρη που μας έδειξαν, ένα δώρο για μια ζωή, κάτι που πρέπει όλοι να σεβόμαστε. Και αυτό είναι επίσης το ανεκτίμητο δώρο αυτής της ταινίας. Όχι, χάρη στην κινηματογραφική βιομηχανία.