Ωθώντας τα όρια της ηθικής της τεχνητής νοημοσύνης στον Topsy-Turvy κόσμο της ριζοσπαστικής ηθικής τεχνητής νοημοσύνης, δυνητικά παραδειγματοποιημένο μέσω της περίπτωσης χρήσης αυτοοδηγούμενων αυτοκινήτων με βάση την τεχνητή νοημοσύνη

Το κυρίαρχο σκηνικό και η προσοχή της σημερινής ευρέως αναδυόμενης όψης της Ηθικής της Τεχνητής Νοημοσύνης έχει μπει σε πραγματικό τέλμα;

Κάποιοι φαίνεται να το πιστεύουν αποφασιστικά.

Ας αποσυμπιέσουμε αυτό.

Μπορεί γενικά να γνωρίζετε ότι υπάρχει ένα αυξανόμενο κύμα ενδιαφέροντος για τις ηθικές συνέπειες της τεχνητής νοημοσύνης. Αυτό αναφέρεται συχνά είτε ως AI Ethics είτε ως Ethical AI, τα οποία θα θεωρήσουμε εδώ αυτά τα δύο παρατσούκλια ως κατά κύριο λόγο ισοδύναμα και εναλλάξιμα (υποθέτω ότι κάποιοι θα μπορούσαν να διαμαρτυρηθούν σχετικά με αυτήν την υπόθεση, αλλά θα ήθελα να προτείνω να μην μας αποσπά η προσοχή τις πιθανές διαφορές, εάν υπάρχουν, για τους σκοπούς αυτής της συζήτησης).

Μέρος του λόγου που έχουν αυξηθεί ηθικά και ηθικά ζητήματα σχετικά με την τεχνητή νοημοσύνη οφείλεται στη σταδιακή αύξηση του κύματος των λεγόμενων AI για κακό. Βλέπετε, αρχικά το τελευταίο κύμα τεχνητής νοημοσύνης θεωρήθηκε ως κύρια προσφορά AI για καλό. Αυτή ήταν η ιδέα ότι η τεχνητή νοημοσύνη θα μπορούσε να βοηθήσει στην επίλυση πολλών από τα κατά τα άλλα δυσεπίλυτα προβλήματα που η πληροφορική δεν μπορούσε μέχρι τώρα να επιδιώξει να βοηθήσει. Μπορεί επιτέλους να βρούμε τους εαυτούς μας να αξιοποιούμε την τεχνητή νοημοσύνη για να αντιμετωπίσουμε πολλά από τα πιο δύσκολα ζητήματα του κόσμου.

Σε αυτό το κάπως ονειρικό ταξίδι, η συνειδητοποίηση έχει φτάσει στο σπίτι ότι υπάρχει η άλλη όψη του νομίσματος. Αυτό είναι το AI για κακό. Για παράδειγμα, μπορεί να γνωρίζετε για την αναγνώριση προσώπου με βάση την τεχνητή νοημοσύνη, η οποία έχει ενσωματώσει κατά καιρούς φυλετικές προκαταλήψεις και προκαταλήψεις φύλου (δείτε την ανάλυσή μου σε αυτόν τον σύνδεσμο εδώ). ΟΧΙ καλα. Υπάρχουν πλέον πολλές ξεκάθαρες περιπτώσεις συστημάτων τεχνητής νοημοσύνης που έχουν μια πληθώρα δυσάρεστων ανισοτήτων ενσωματωμένες στη λειτουργικότητά τους αλγοριθμικής λήψης αποφάσεων (ADM).

Μερικά από τα ανόητα ζητήματα εντός της τεχνητής νοημοσύνης είναι ηθικά οριακά, ενώ άλλα θέματα είναι λίγο πολύ πέρα ​​από κάθε εύλογο ηθικό όριο. Επιπλέον, μπορείτε επίσης να υπολογίσετε ότι η τεχνητή νοημοσύνη μπορεί φαινομενικά να ενεργεί παράνομα ή εντελώς ένας παράνομος ερμηνευτής χωρίς αποκλεισμό. Το δύο βήμα του να σφυρηλατηθείς από το νόμο και τα ηθικά ήθη στοχεύει να επιβραδύνει το AI για κακό και επιδιώκουν να αποτρέψουν τη συνεχιζόμενη επίθεση της τεχνητής νοημοσύνης που από προεπιλογή θα μπορούσε να είναι πλήρως γεμάτη με εξωφρενικά ανήθικα και παράνομα στοιχεία.

Έχω καλύψει εκτενώς το θέμα Ηθική AI στις στήλες μου, όπως η κάλυψη σε αυτόν τον σύνδεσμο και επίσης σε αυτόν τον σύνδεσμο εδώ, για να αναφέρω μόνο μερικά. Ένα σχετικά κοινό σύνολο παραγόντων ηθικής τεχνητής νοημοσύνης αποτελείται από την προσοχή σε αυτά τα χαρακτηριστικά της τεχνητής νοημοσύνης:

  • Δικαιοσύνη
  • Διαφάνεια
  • Επεξήγηση
  • Προστασία προσωπικών δεδομένων
  • Αξιοπιστία
  • Αξιοπρέπεια
  • Αγαθοεργία
  • Κλπ

Αυτές είναι οι συχνά αναφερόμενες κοινωνικές κατασκευές τις οποίες θα έπρεπε να εξετάζουμε όταν πρόκειται για τη δημιουργία και την ανάπτυξη της σημερινής τεχνητής νοημοσύνης. Οι πιθανότητες είναι ότι αν ρίξετε μια ματιά σε ένα άρθρο ή μια ανάρτηση ιστολογίου που καλύπτει την ηθική της τεχνητής νοημοσύνης, θα διαπιστώσετε ότι το θέμα του κομματιού επικεντρώνεται σε έναν από αυτούς τους προαναφερθέντες παράγοντες ή χαρακτηριστικά.

Πιστεύω ότι σε γενικές γραμμές όσοι ζητούν φωνητικά για ηθική τεχνητή νοημοσύνη θα συμφωνούσαν ότι αυτοί οι παράγοντες αξίζουν προσοχής. Πράγματι, το πραγματικό πρόβλημα φαίνεται να είναι ότι όσοι κάνουν τεχνητή νοημοσύνη και εκείνοι που διαδίδουν την τεχνητή νοημοσύνη δεν φαίνεται να λαμβάνουν το μήνυμα. Αυτό ώθησε όσους εν μέσω του κινήματος AI Ethics να εξηγήσουν περαιτέρω γιατί αυτά τα χαρακτηριστικά είναι τόσο σημαντικά. Δυστυχώς, πολλοί προγραμματιστές τεχνητής νοημοσύνης και εταιρείες που αξιοποιούν την τεχνητή νοημοσύνη είτε πιστεύουν ότι είναι ωραίο να το έχουμε, άρα απλώς προαιρετικό, είτε βλέπουν την Ηθική Τεχνητή Νοημοσύνη ως περισσότερο μια αφηρημένη ακαδημαϊκή άσκηση παρά κάτι καθημερινής πρακτικής φύσης.

Σύμφωνα με τις προβλέψεις μου, πολλοί από αυτούς που έχουν το κεφάλι τους στην άμμο σχετικά με την ηθική τεχνητή νοημοσύνη θα ξυπνήσουν μια μέρα και θα ανακαλύψουν με αγένεια ότι βρίσκονται κάτω από το έντονο πρόσχημα της κοινωνίας και επίσης του νόμου. Οι άνθρωποι θα αναστατωθούν πολύ όταν ανακαλύψουν ότι η διάχυτη τεχνητή νοημοσύνη που είναι ενσωματωμένη σε κάθε είδους αγαθά και υπηρεσίες είναι εμπλουτισμένη με εγγενείς προκαταλήψεις και ανισότητες. Οι νομοθέτες προχωρούν ήδη με νέους νόμους για να προσπαθήσουν να διασφαλίσουν ότι όσοι προωθούν τέτοια τεχνητή νοημοσύνη θα υπάγονται σε νομικά σαφείς κανόνες, καθιστώντας έτσι πολύ πιο δύσκολο για τους κατασκευαστές τεχνητής νοημοσύνης και αυτούς που ασχολούνται με την τεχνητή νοημοσύνη να αποκρούσουν τυχόν δυσμενείς αστικές και εισαγγελικές ποινικές δυνατότητες από τις προσπάθειές τους.

Χωρίς να φαίνονται ανυπόφοροι, οι τροχοί της δικαιοσύνης θα στριμώξουν αδυσώπητα τον δρόμο τους προς εκείνους που εκπέμπουν και ενθαρρύνουν την κακή τεχνητή νοημοσύνη.

Για να διευκρινίσουμε, το AI για κακό δεν αποδίδεται απαραίτητα μόνο σε κακούς ηθοποιούς. Αποδεικνύεται ότι το μεγαλύτερο μέρος των προγραμματιστών τεχνητής νοημοσύνης και εκείνων που προσφέρουν την τεχνητή νοημοσύνη στον κόσμο γενικότερα συχνά δεν γνωρίζουν τι έχουν στα χέρια τους. Ο συναγερμός σχετικά με την ηθική της AI προφανώς δεν έχει φτάσει ακόμα στα αυτιά τους. Μπορείτε να έχετε συμπάθεια για εκείνους που ευτυχώς αγνοούν, αν και αυτό δεν τους απαλλάσσει εντελώς από την ευθύνη και το απόλυτο καθήκον φροντίδας τους.

Θα ήθελα να αναφέρω εν συντομία ότι δεν πρέπει να πέσετε στην ύπουλη διανοητική παγίδα ότι η ευθύνη για το δυσάρεστο AI βρίσκεται στα πόδια της ίδιας της AI. Αυτό είναι σχεδόν αστείο, αν και συνεχίζει να χρησιμοποιείται ως καταπακτή διαφυγής και απίστευτα φαίνεται να λειτουργεί από καιρό σε καιρό σε όσους δεν είναι εξοικειωμένοι με την τεχνητή νοημοσύνη του σήμερα. Βλέπετε, το AI του σήμερα δεν είναι ευαίσθητο. Δεν είναι καν κοντά. Δεν γνωρίζουμε αν είναι δυνατή η αίσθηση της τεχνητής νοημοσύνης. Δεν ξέρουμε πότε μπορεί να επιτευχθεί αισθητή τεχνητή νοημοσύνη.

Η ουσία είναι ότι το παιχνίδι ευθυνών της τεχνητής νοημοσύνης που αποσπά την προσοχή όλων δείχνοντας το δάχτυλο στην τεχνητή νοημοσύνη, καθώς το υπεύθυνο μέρος είναι ανειλικρινές, αν όχι εντελώς απαίσια τέχνασμα, δείτε την απόσπασή μου σχετικά με αυτό στον σύνδεσμο εδώ. Το υπάρχον AI έχει προγραμματιστεί από ανθρώπινους προγραμματιστές. Το υπάρχον AI απελευθερώνεται και διατίθεται από τον άνθρωπο. Οι εταιρείες που κατασκευάζουν τεχνητή νοημοσύνη και οι εταιρείες που αδειοδοτούν ή αγοράζουν την τεχνητή νοημοσύνη για σκοπούς χρήσης της τεχνητής νοημοσύνης στα προϊόντα και τις υπηρεσίες τους βασίζονται εξ ολοκλήρου στην ανθρωπότητα. Οι άνθρωποι είναι υπεύθυνοι και όχι η τεχνητή νοημοσύνη (ίσως, στο μέλλον, θα έχουμε τεχνητή νοημοσύνη διαφορετικής και πιο προηγμένης εμφάνισης και εκείνη τη στιγμή θα πρέπει να παλέψουμε πιο στενά με τη διάκριση του φταίξιμο).

Ως μια γρήγορη ανακεφαλαίωση, θα πρέπει να είμαστε ευγνώμονες που οι εκφωνητές της ηθικής τεχνητής νοημοσύνης προσπαθούν σθεναρά να ενημερώσουν την κοινωνία σχετικά με τις ηθικές επιπτώσεις της τεχνητής νοημοσύνης. Αυτή τη στιγμή, είναι σχεδόν παρόμοιο με την πράξη του Σίσυφου να κυλήσει ένας ογκόλιθος σε έναν απότομο λόφο. Πολλοί που θα έπρεπε να ακούσουν δεν το κάνουν. Όσοι ακούνε δεν παρακινούνται πάντα σε διορθωτικές ενέργειες. Ακριβώς όπως ο Σίσυφος είχε το αξιοζήλευτο έργο να σπρώξει αυτόν τον ογκόλιθο επάνω σε έναν λόφο για την αιωνιότητα, μπορείτε λίγο πολύ να υποθέσετε ότι η κακοφωνία της AI Ethics θα πρέπει εξ ανάγκης να είναι επίσης ένα αιώνιο χάος.

Αυτό φαίνεται να λύνει το θέμα σχετικά με την ηθική της τεχνητής νοημοσύνης και προφανώς μπορούμε να προχωρήσουμε σε άλλο θέμα.

Αλλά, περιμένετε, υπάρχουν περισσότερα.

Μπορεί να εκπλαγείτε ή ακόμη και να εκπλαγείτε όταν μάθετε ότι ορισμένοι ισχυρίζονται ότι το υπάρχον σώμα των θεωρήσεων ηθικής τεχνητής νοημοσύνης είναι παράλειψη. Ο πρωταρχικός θεμέλιος λίθος της AI Ethics έχει βυθιστεί σε ένα bailiwick ομαδικής σκέψης, προτρέπουν φωναχτά.

Εδώ είναι η συμφωνία.

Λέγεται ότι η λίστα με τους παράγοντες ηθικής τεχνητής νοημοσύνης που αναφέρθηκε προηγουμένως έχει γίνει μια ασφυκτική ενασχόληση από τα πληρώματα ηθικής τεχνητής νοημοσύνης. Όλοι αποδέχονται ασυνείδητα αυτούς τους παράγοντες και συνεχίζουν να χτυπούν τους ίδιους παράγοντες, ξανά και ξανά. Παρόμοια με ένα θάλαμο ηχούς, η υπεροχή των ηθικών τεχνητής νοημοσύνης επαναλαμβάνει το ίδιο τραγούδι στον εαυτό τους, απολαμβάνοντας τον ήχο του. Λίγοι είναι πρόθυμοι να ξεφύγουν από το πακέτο. Μια νοοτροπία αγέλης έχει ξεπεράσει την ηθική τεχνητή νοημοσύνη (έτσι υποστηρίζεται).

Πώς προέκυψε αυτό το αίνιγμα; Μπορείτε προφανώς να εξηγήσετε αυτήν την ανεπιθύμητη ενσωμάτωση της ηθικής τεχνητής νοημοσύνης ως βάση είτε τυχαίας είτε σχεδίασης.

Στο τυχαίο σενάριο, οι βασικοί παράγοντες είναι εξαιρετικά εύκολο να εστιάσετε. Δεν χρειάζεται να βγείτε έξω από το κουτί, όπως λες. Επιπλέον, όσοι βρίσκονται στο στρατόπεδο Ethical AI είναι πιθανό να ενδιαφέρονται περισσότερο για παρόμοια δουλειά ή ιδέες, αντί να αναζητούν έννοιες πέρα ​​από τον κανόνα. Τα πουλιά συρρέουν μαζί. Ιντσώνα προς ίντσα, η αρένα AI Ethics λέγεται ότι έχει συσσωρευτεί σε ένα στενό σύμπλεγμα και γενικά είναι μια χαρά με την οικειότητα και την άνεση που προσφέρει.

Είμαι βέβαιος ότι αυτό θα προκαλέσει την οργή πολλών συμμετεχόντων στο AI Ethics (έχετε υπόψη ότι αναφέρω απλώς τι υποστηρίζουν οι άλλοι και δεν επιβεβαιώνω αυτούς τους ισχυρισμούς).

Αν θέλετε να ξεσηκώσετε την οργή, σκεφτείτε την πρόταση ότι το φαινόμενο έχει προκύψει από το σχέδιο. Σε ένα κάπως ίσως πεδίο θεωρίας συνωμοσίας, λέγεται ότι οι τεχνολόγοι της τεχνητής νοημοσύνης και οι εταιρείες τεχνολογίας είτε άμεσα είτε υποσυνείδητα συμβάλλουν στον περιορισμό των ηθικών θεωρήσεων της τεχνητής νοημοσύνης.

Γιατί να το κάνουν;

Θα σκεφτούμε δύο ενδεχόμενα.

Μια ιδέα είναι ότι οι τεχνολόγοι τεχνητής νοημοσύνης ευνοούν το υπάρχον σύνολο θεωρήσεων ηθικής τεχνητής νοημοσύνης, καθώς αυτοί οι συγκεκριμένοι παράγοντες μπορούν κάπως να διορθωθούν μέσω της τεχνολογίας. Για παράδειγμα, εάν θέλετε επεξήγηση, τεχνολόγοι τεχνητής νοημοσύνης και ερευνητές τεχνητής νοημοσύνης εργάζονται νύχτα και μέρα για να δημιουργήσουν εξηγήσιμες ικανότητες AI (XAI). Η ομορφιά λοιπόν της επικρατούσας λίστας των παραγόντων ηθικής τεχνητής νοημοσύνης είναι ότι ταιριάζουν στην αρμοδιότητα των αναλύσεων τεχνολογίας AI. Εκείνοι που αποδίδουν σε αυτή τη θεωρία είναι ικανοί να υποδηλώνουν ότι οποιοιδήποτε άλλοι παράγοντες που δεν επιλύονται εύκολα τεχνικά με τεχνητή νοημοσύνη δεν μπορούν να κερδίσουν έλξη στη λίστα παραγόντων.

Έπειτα, έχετε την άλλη πιο άθλια παραλλαγή. Προτείνεται ότι υπάρχουν εταιρείες υψηλής τεχνολογίας και άλλες που θέλουν να παρέχουν ουσιαστικά ειλικρινή εξυπηρέτηση σε θέματα Δεοντολογίας AI. Υπό αυτή την έννοια, απολαμβάνουν μια συντομότερη λίστα τεχνολογικά επιλύσιμων ανησυχιών. Οποιαδήποτε προσπάθεια να προστεθούν άλλες ανησυχίες θα κάνει τη ζωή πιο δύσκολη για αυτές τις εταιρείες τεχνολογίας. Θέλουν να ελαχιστοποιήσουν τις επενδύσεις που απαιτούνται για να κατευνάσουν τις διακηρύξεις για την ηθική τεχνητή νοημοσύνη.

Υποθέτω ότι αυτό το είδος υπαινιγμού είναι βέβαιο ότι θα πυροδοτήσει τσιμπήματα και θα ξεπεράσει πολύ την απλή οργή. Εκείνοι που προσπαθούν ακούραστα να συμμορφωθούν και να συνεισφέρουν στην ηθική τεχνητή νοημοσύνη δυνητικά κηλιδώνονται από αυτούς τους ισχυρισμούς, και μπορείτε εύκολα να φανταστείτε γιατί θα ήταν εξοργισμένοι με τις φαινομενικά ασύστολες και εντελώς θρασείς κατηγορίες.

Ας μην ξεκινήσουμε μια φιλονικία και ας αφιερώσουμε μια νηφάλια και στοχαστική στιγμή για να δούμε τι άλλο υποτίθεται ότι χάνει το στρατόπεδο της ηθικής τεχνητής νοημοσύνης. Το άλλο στρατόπεδο που ζητά να επεκτείνει και να επεκτείνει την άποψη της σύγχρονης Ηθικής ΤΝ αναφέρεται κατά καιρούς ως Radical Ethical AI.

Μπορεί να αναρωτιέστε αν το όνομα Radical Ethical AI είναι κατάλληλο ή ανεπιθύμητο.

Η σημασία του κάτι που είναι «ριζοσπαστικό» μπορεί να είναι καλό ή κακό. Μια ερμηνεία του Radical Ethical AI είναι ότι είναι μια προσπάθεια ανατροπής του status quo της ηθικής της τεχνητής νοημοσύνης. Η χρήση του «ριζοσπαστικού» δείχνει ότι πρέπει να κάνουμε μια συντονισμένη δραματική στροφή και όχι απλώς να προσαρμόζουμε ελαφρώς ή να αποδίδουμε ασθενώς μια μικρή περιστροφή. Θα μπορούσατε να υποστηρίξετε ότι η χρήση του "ριζικού" θα προκαλέσει σοκ στις υπάρχουσες προσεγγίσεις παρόμοια με τη χρήση απινιδωτή που διαφορετικά δεν θα επιτυγχανόταν μέσω της συνήθους σύμβασης.

Άλλοι θα έλεγαν ότι επισυνάπτοντας τη λέξη «ριζοσπαστικός» δημιουργείτε ένα μεγάλο χάος. Κάποιοι θα ερμήνευαν τον ριζοσπαστισμό ως παράξενο, ολισθαίνοντας προς τον εκκεντρικό ή τον περίεργο χαρακτήρα. Οι κεντρώοι μπορεί να απορρίψουν αμέσως την ίδια την ιδέα για το εάν υπάρχει μια ομαδική σκέψη λόγω και μόνο της ονομασίας ως προσβλητική τεχνοτροπία. Μειώστε τη ρητορική, θα έλεγαν κάποιοι, και μπορεί να τραβήξετε πιο σοβαρή προσοχή και ενδιαφέρον.

Παρά το ζήτημα της ονομασίας, μπορεί να είστε εγγενώς περίεργοι για το τι είναι αυτό που αυτό το άλλο στρατόπεδο πιστεύει ότι οι υπόλοιποι από εμάς λείπουμε. Αφήστε στην άκρη οποιαδήποτε σπλαχνική αντίδραση στο whatchamacallit.

Θα μπορούσατε να ρωτήσετε εξωτερικά, πού είναι το βόειο κρέας;

Θα προσπαθήσω να αναπαραστήσω μερικά από τα αναφερόμενα σε συστατικά που λείπουν.

Πρώτον, μια ισχυριζόμενη παράβλεψη είναι ότι η επικρατούσα άποψη για την παραδοσιακή (παλιομοδίτικη;) ηθική τεχνητή νοημοσύνη είναι μια περιοριστική κρυφή υπόθεση ότι η τεχνητή νοημοσύνη είναι αναπόφευκτη. Έτσι, αντί να εξετάζουμε εάν η τεχνητή νοημοσύνη θα πρέπει να είναι ακόμη και στις κάρτες για συγκεκριμένα είδη χρήσεων και κοινωνικές συνθήκες, η κυρίαρχη θέση είναι ότι η τεχνητή νοημοσύνη έρχεται και πρέπει να την φέρουμε στην καλύτερη δυνατή μορφή. Θα μπορούσατε να πείτε περίεργα ότι αυτό είναι παρόμοιο με το να βάζετε κραγιόν σε ένα γουρούνι (δηλαδή, εξακολουθεί να είναι γουρούνι, ανεξάρτητα από το τι κάνετε για να το κάνετε να φαίνεται καλύτερο).

Αν το πας στα άκρα, οι ενδοιασμοί για τη δικαιοσύνη, την ιδιωτικότητα και τα υπόλοιπα λέγεται ότι είναι σαν να κινούνται καρέκλες στο κατάστρωμα του Τιτανικού. Αυτό το πλοίο θα εξακολουθεί να βυθίζεται, πράγμα που σημαίνει ότι υποθέτουμε ότι η τεχνητή νοημοσύνη θα συμβεί, ανεξάρτητα από το τι. Αλλά, ίσως θα έπρεπε να επανεξετάσουμε αν η βύθιση είναι η μόνη επιλογή.

Θα επανέλθω σε αυτή τη σκέψη σε λίγο.

Ακολουθούν γρήγορα ορισμένα άλλα ζητούμενα θέματα ηθικής τεχνητής νοημοσύνης που είτε δεν αποδίδονται στην τιμητική τους είτε που αποσπώνται από την αφθονία της προσοχής σε άλλα κυρίαρχα θέματα:

  • Εκτός από τη χρήση της τεχνητής νοημοσύνης για τη διαχείριση ανθρώπων, όπως η αύξηση της χρήσης της τεχνητής νοημοσύνης για τη λήψη αποφάσεων προσλήψεων και απολύσεων σε εταιρείες, υπάρχει επίσης ένας προβληματισμός σχετικά με τη χρήση της τεχνητής νοημοσύνης για τη διαχείριση ζώων. Γίνονται προσπάθειες για τη χρήση της τεχνητής νοημοσύνης σε φάρμες, ζωολογικούς κήπους και γενικά σε οποιοδήποτε μέρος όπου τείνουν να φυλάσσονται τα ζώα. Πώς θα επηρεάσει η τεχνητή νοημοσύνη την καλή διαβίωση των ζώων;
  • Υπάρχουν φορές που η τεχνητή νοημοσύνη φαινομενικά δοκιμάζεται beta σε ιδιαίτερα ευάλωτες κοινότητες, κάνοντάς το ως πρώτη προσπάθεια και στη συνέχεια η τεχνητή νοημοσύνη θα διαδοθεί ευρύτερα. Η έντονη ηθική προσοχή της τεχνητής νοημοσύνης θα πρέπει να στοχεύει σε αυτές τις πρακτικές.
  • Φαίνεται ότι γίνονται πολλές συζητήσεις σχετικά με την αντικατάσταση των εργαζομένων με τεχνητή νοημοσύνη, αν και δίνεται λιγότερη προσοχή στις επιπτώσεις της τεχνητής νοημοσύνης ως εργαλείο παρακολούθησης που χρησιμοποιείται για την επίβλεψη εργαζομένων με χαμηλούς μισθούς.
  • Δεν φαίνεται να δίνεται επαρκής προσοχή σχετικά με τις οικολογικές και περιβαλλοντικές επιπτώσεις της κατασκευής και της διατήρησης σε λειτουργία των συστημάτων AI (εκτός, μπορεί να σας ενδιαφέρει η συζήτησή μου σχετικά με το αποτύπωμα άνθρακα που σχετίζεται με την τεχνητή νοημοσύνη, δείτε τον σύνδεσμο εδώ).

· Και ούτω καθεξής.

Υπάρχουν ορισμένοι ειδικοί στην ηθική τεχνητή νοημοσύνη που πιθανότατα θα επισημάνουν αμέσως ότι αυτά είναι στην πραγματικότητα θέματα που μπορούν να βρεθούν στη βιβλιογραφία και τις συζητήσεις σχετικά με την ηθική της τεχνητής νοημοσύνης. Δεν είναι πρωτόγνωρα και ούτε είναι εκπληκτικά καινούργια.

Πιστεύω ότι η προοπτική των καθαρευτών της Radical Ethical AI είναι ότι δεν ισχυρίζονται ότι έχουν ανακαλύψει εντελώς ακατάπαυστο έδαφος. Αντίθετα, υποστηρίζουν ότι το υπάρχον επίκεντρο της Ηθικής Τεχνητής Νοημοσύνης πνίγει τον αέρα που αναπνέει, επιτρέποντας σε άλλα «ακριβώς» θέματα να λάβουν την τιμητική τους.

Ίσως ένας πιο ευχάριστος τρόπος να διατυπωθεί αυτό είναι ότι η επικρατούσα προσοχή στην ηθική της τεχνητής νοημοσύνης έχει δώσει λιγότερη προσοχή σε άλλα βιώσιμα ζωτικής σημασίας θέματα. Θα μπορούσατε να προτείνετε ότι υπάρχουν τυφλά σημεία και θα ήταν χρήσιμο να εξετάσετε εάν αυτά μπορούν να τεθούν περαιτέρω στο πτυχίο (αυτό συζητείται επίσης στο AI and Ethics Journal σε μια πρόσφατη εργασία με τίτλο «Blind Spots in AI Ethics» του Thilo Hagendorff).

Τώρα που καλύψαμε το έπος του αν η ηθική τεχνητή νοημοσύνη βρίσκεται σε λίγο χάλια, κάτι που μερικοί θα έλεγαν ότι είναι μια παράλογη διαμάχη και εν τω μεταξύ άλλοι θα επέμεναν ότι η αποτελμάτωση είναι πραγματική και χειροτερεύει, ίσως μπορούμε να αφιερώσουμε λίγο χρόνο για να εξερευνήσουμε μια περίπτωση χρήσης για να ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο θέμα.

Με την ιδιότητά μου ως εμπειρογνώμονα σε θέματα τεχνητής νοημοσύνης, συμπεριλαμβανομένων των ηθικών και νομικών προεκτάσεων, μου ζητείται συχνά να προσδιορίσω ρεαλιστικά παραδείγματα που παρουσιάζουν το δίλημμα της ευθυγράμμισης, έτσι ώστε η κάπως θεωρητική φύση του θέματος να μπορεί να γίνει πιο εύκολα κατανοητή. Ένας από τους πιο υποβλητικούς τομείς που παρουσιάζει ζωντανά αυτό το ηθικό δίλημμα της τεχνητής νοημοσύνης είναι η εμφάνιση αληθινών αυτοοδηγούμενων αυτοκινήτων που βασίζονται σε τεχνητή νοημοσύνη. Αυτό θα χρησιμεύσει ως εύχρηστη περίπτωση χρήσης ή υπόδειγμα για άφθονη συζήτηση σχετικά με το θέμα.

Ακολουθεί μια αξιοσημείωτη ερώτηση που αξίζει να σκεφτούμε: Η εμφάνιση αληθινών αυτοοδηγούμενων αυτοκινήτων που βασίζονται σε τεχνητή νοημοσύνη παρουσιάζει οποιεσδήποτε εξωτερικές θεωρήσεις ηθικής τεχνητής νοημοσύνης που γενικά δεν αμφισβητούνται ή δεν εμφανίζονται επαρκώς;

Επιτρέψτε μου μια στιγμή να ξεκαθαρίσω την ερώτηση.

Πρώτον, σημειώστε ότι δεν υπάρχει άνθρωπος οδηγός που να εμπλέκεται σε ένα αληθινό αυτό-οδηγούμενο αυτοκίνητο. Λάβετε υπόψη ότι τα πραγματικά αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα οδηγούνται μέσω συστήματος οδήγησης AI. Δεν υπάρχει ανάγκη για ανθρώπινο οδηγό στο τιμόνι, ούτε προβλέπεται να οδηγεί το όχημα από άνθρωπο. Για την εκτενή και συνεχή κάλυψη των Αυτόνομων Οχημάτων (AV) και ιδιαίτερα των αυτοοδηγούμενων αυτοκινήτων, δείτε τον σύνδεσμο εδώ.

Θα ήθελα να διευκρινίσω περαιτέρω τι εννοεί όταν αναφέρομαι σε αληθινά αυτοκίνητα αυτο-οδήγησης.

Κατανόηση των επιπέδων Αυτοκινήτων Αυτοκινήτων

Ως διευκρίνιση, τα αληθινά αυτοκινούμενα αυτοκίνητα είναι αυτά που το AI οδηγεί το αυτοκίνητο εξ ολοκλήρου μόνο του και δεν υπάρχει ανθρώπινη βοήθεια κατά την οδήγηση.

Αυτά τα οχήματα χωρίς οδηγό θεωρούνται Επίπεδο 4 και Επίπεδο 5 (δείτε την εξήγησή μου σε αυτόν τον σύνδεσμο εδώ), ενώ ένα αυτοκίνητο που απαιτεί έναν ανθρώπινο οδηγό να μοιράζεται την προσπάθεια οδήγησης συνήθως θεωρείται στο Επίπεδο 2 ή στο Επίπεδο 3. Τα αυτοκίνητα που Μοιραστείτε το καθήκον οδήγησης περιγράφεται ως ημι-αυτόνομο και συνήθως περιέχει μια ποικιλία αυτοματοποιημένων πρόσθετων που αναφέρονται ως ADAS (Advanced Driver-Assistance Systems).

Δεν υπάρχει ακόμη ένα αληθινό αυτοκίνητο αυτο-οδήγησης στο Επίπεδο 5, το οποίο δεν γνωρίζουμε ακόμη και αν αυτό θα είναι δυνατό να επιτευχθεί και ούτε πόσο θα χρειαστεί να φτάσουμε εκεί.

Εν τω μεταξύ, οι προσπάθειες του επιπέδου 4 προσπαθούν σταδιακά να προσελκύσουν την ύπαρξη πολύ στενών και επιλεκτικών δημόσιων δοκιμών στο δρόμο, αν και υπάρχει διαμάχη σχετικά με το εάν αυτή η δοκιμή πρέπει να επιτρέπεται καθεαυτή (είμαστε όλοι πειραματόζωα σε ζωή ή θάνατο σε ένα πείραμα που λαμβάνουν χώρα στους αυτοκινητόδρομους και τις διασταυρώσεις μας, μερικοί υποστηρίζουν, δείτε την κάλυψή μου σε αυτόν τον σύνδεσμο εδώ).

Δεδομένου ότι τα ημι-αυτόνομα αυτοκίνητα απαιτούν ανθρώπινο οδηγό, η υιοθέτηση αυτών των τύπων αυτοκινήτων δεν θα είναι σημαντικά διαφορετική από την οδήγηση συμβατικών οχημάτων, οπότε δεν υπάρχουν πολλά νέα για να καλύψουν σχετικά με αυτό το θέμα (ωστόσο, όπως θα δείτε σε λίγο, τα επόμενα σημεία είναι γενικά εφαρμόσιμα).

Για τα ημι-αυτόνομα αυτοκίνητα, είναι σημαντικό το κοινό να προειδοποιείται για μια ενοχλητική πτυχή που έχει προκύψει πρόσφατα, συγκεκριμένα ότι παρά τους ανθρώπους που συνεχίζουν να δημοσιεύουν βίντεο που κοιμούνται στο τιμόνι ενός αυτοκινήτου Level 2 ή Level 3 , όλοι πρέπει να αποφύγουμε να παραπλανηθούμε στο να πιστεύουμε ότι ο οδηγός μπορεί να αφαιρέσει την προσοχή του από το καθήκον οδήγησης κατά την οδήγηση ενός ημι-αυτόνομου αυτοκινήτου.

Είστε ο υπεύθυνος για τις ενέργειες οδήγησης του οχήματος, ανεξάρτητα από το πόσο αυτοματοποίηση μπορεί να πεταχτεί σε Επίπεδο 2 ή Επίπεδο 3.

Αυτο-οδηγούμενα αυτοκίνητα και τα ακραία σημεία ή τα απόβλητα ηθικής τεχνητής νοημοσύνης

Για τα πραγματικά οχήματα επιπέδου 4 και επιπέδου 5, δεν θα υπάρχει ανθρώπινος οδηγός που θα εμπλέκεται στο καθήκον οδήγησης.

Όλοι οι επιβάτες θα είναι επιβάτες.

Το AI κάνει την οδήγηση.

Μία πτυχή για άμεση συζήτηση συνεπάγεται το γεγονός ότι η AI που εμπλέκεται στα σημερινά συστήματα οδήγησης AI δεν είναι αισιόδοξη. Με άλλα λόγια, η τεχνητή νοημοσύνη είναι συνολικά μια ομάδα προγραμματισμού και αλγορίθμων που βασίζονται σε υπολογιστή και σίγουρα δεν είναι σε θέση να αιτιολογήσει με τον ίδιο τρόπο που οι άνθρωποι μπορούν.

Γιατί αυτή η πρόσθετη έμφαση στο ότι η AI δεν είναι αισθαντική;

Επειδή θέλω να υπογραμμίσω ότι κατά τη συζήτηση του ρόλου του συστήματος οδήγησης AI, δεν αποδίδω ανθρώπινες ιδιότητες στο AI. Λάβετε υπόψη ότι υπάρχει μια συνεχιζόμενη και επικίνδυνη τάση αυτές τις μέρες να ανθρωπομορφώνεται η AI. Ουσιαστικά, οι άνθρωποι αποδίδουν ανθρώπινη αίσθηση στη σημερινή AI, παρά το αναμφισβήτητο και αναμφισβήτητο γεγονός ότι δεν υπάρχει τέτοια AI.

Με αυτήν την αποσαφήνιση, μπορείτε να φανταστείτε ότι το σύστημα οδήγησης AI δεν θα “ξέρει” εγγενώς για τις πτυχές της οδήγησης. Η οδήγηση και όλα όσα συνεπάγεται θα πρέπει να προγραμματιστούν ως μέρος του υλικού και του λογισμικού του αυτοκινούμενου αυτοκινήτου.

Ας ρίξουμε μια ματιά σε πολλές πτυχές που έρχονται να παίξουν σε αυτό το θέμα.

Πρώτον, είναι σημαντικό να συνειδητοποιήσουμε ότι δεν είναι όλα τα αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα AI. Κάθε αυτοκινητοβιομηχανία και εταιρεία τεχνολογίας αυτόνομης οδήγησης υιοθετεί την προσέγγισή της στην επινόηση αυτοκινούμενων αυτοκινήτων. Ως εκ τούτου, είναι δύσκολο να γίνουν σαρωτικές δηλώσεις σχετικά με το τι θα κάνουν ή τι δεν θα κάνουν τα συστήματα οδήγησης τεχνητής νοημοσύνης.

Επιπλέον, όποτε δηλώνεται ότι ένα σύστημα οδήγησης AI δεν κάνει κάτι συγκεκριμένο, αυτό μπορεί, αργότερα, να ξεπεραστεί από προγραμματιστές που στην πραγματικότητα προγραμματίζουν τον υπολογιστή να κάνει ακριβώς αυτό. Βήμα προς βήμα, τα συστήματα οδήγησης AI βελτιώνονται και επεκτείνονται σταδιακά. Ένας υπάρχων περιορισμός σήμερα μπορεί να μην υπάρχει πλέον σε μελλοντική επανάληψη ή έκδοση του συστήματος.

Πιστεύω ότι παρέχει αρκετή λιτανεία προειδοποιήσεων για να υπογραμμίσει αυτό που πρόκειται να αναφέρω.

Είμαστε έτοιμοι τώρα να κάνουμε μια βαθιά βουτιά σε αυτοκίνητα αυτόνομης οδήγησης και κατά πόσον υποτίθεται ότι οποιεσδήποτε εκ των υστέρων ριζοσπαστικών ηθικών τεχνητών νοημοσύνης δεν ανταποκρίνονται επαρκώς.

Λόγω των περιορισμών χώρου, ας εστιάσουμε σε ένα συγκεκριμένο θέμα που μπορούμε στη συνέχεια να σκάψουμε. Συγκεκριμένα, υπάρχει η γενική κατηγορία ότι η επικρατούσα ηθική της τεχνητής νοημοσύνης υποτίθεται ότι έχει μια κρυφή υπόθεση ότι η τεχνητή νοημοσύνη είναι αναπόφευκτη.

Εάν εφαρμόσουμε αυτό το θεμελιώδες τεκμήριο στα αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα που βασίζονται σε τεχνητή νοημοσύνη, αυτό σημαίνει ότι η κοινότητα της ηθικής τεχνητής νοημοσύνης θεωρεί γενικά ότι τα αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα αναπόφευκτα θα επινοηθούν και θα τεθούν σε κυκλοφορία. Λαμβάνουν την ονομαστική τους αξία ότι θα εμφανιστούν αυτοκίνητα αυτόνομης οδήγησης, ενώ η ανταγωγή θα ήταν ότι θα έπρεπε να δεν να κάνουμε αυτή την κρυφή υπόθεση και αντ 'αυτού να μασάμε ότι ίσως δεν θα έπρεπε να έχουμε αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα τεχνητής νοημοσύνης (ή κάποια παραλλαγή, όπως να τα έχουμε μόνο σε ειδικές συνθήκες και όχι σε ευρέως διαδεδομένη βάση).

Είναι μεγάλη ερώτηση.

Για να διευκρινίσουμε και να επαναλάβουμε, ο ισχυρισμός εκτός από το ότι οι κυρίαρχες θεωρήσεις ηθικής τεχνητής νοημοσύνης σχετικά με τα αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα τεχνητής νοημοσύνης χάνουν το σκάφος, υποθέτοντας προφανώς ότι τα αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα με τεχνητή νοημοσύνη είναι αναπόφευκτα. Με αυτόν τον τρόπο σκέψης, η προσδοκία θα εκδηλωνόταν δύο φορές:

1. Ελάχιστες εξετάσεις για το αν θα έπρεπε να έχουμε ακόμη και αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα με τεχνητή νοημοσύνη θα υπήρχαν, ή θα ήταν κλειστά στο πλάι ή δεν θα είχαν πνοή αέρα για να τραβήξουν την προσοχή, και

2. Η πιθανή εστίαση στα αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα τεχνητής νοημοσύνης θα ήταν αντίθετα στις λεπτομέρειες που αφορούν τις ηθικές συνέπειες της τεχνητής νοημοσύνης της παραδοσιακής λίστας παραγόντων, όπως η επεξήγηση, η δικαιοσύνη, η ιδιωτικότητα κ.λπ. τεκμήριο ότι σίγουρα θα έχουμε αυτά τα περίφημα αυτόνομα οχήματα (χωρίς άλλη επιλογή να είναι ευρέως διασκεδαστική).

Μια ενδιαφέρουσα πρόταση.

Ακόμη και μια περιστασιακή επιθεώρηση της γενικής προσοχής σε τέτοια ζητήματα που σχετίζονται με αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα τεχνητής νοημοσύνης θα έδειχνε ότι υπάρχει η υπόθεση ότι τα αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα με τεχνητή νοημοσύνη είναι κάπως αναπόφευκτα, αν και ας βεβαιωθούμε ότι ισχύει μια τεράστια προειδοποίηση και προειδοποιητικός δείκτης υποσημείωσης με διπλό αστέρι μαζί με εκείνη τη σαρωτική δήλωση.

Εδώ γιατί.

Δεν γνωρίζουμε ακόμη εάν τα αληθινά αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα που βασίζονται σε AI θα είναι πραγματικά απολύτως εφικτά.

Σίγουρα, υπάρχουν στενά σχεδιασμένες δοκιμές σε δημόσιους δρόμους σε εξέλιξη. Αυτά δεν είναι απολύτως στο Επίπεδο 5. Κανείς δεν μπορεί εύλογα να υποστηρίξει το αντίθετο σε αυτό το αναμφισβήτητο σημείο. Μπορείτε να πείτε ότι ορισμένες από τις κατάλληλες δοκιμές στρέφονται κατά κάποιο τρόπο στο Επίπεδο 4, αλλά ταλαντεύονται και με σχετικά εύθραυστα ODD (Οι ODDs ή οι τομείς σχεδίασης λειτουργίας είναι οι όροι όπου ένας αυτοοδηγούμενος κατασκευαστής αυτοκινήτων δηλώνει ότι το αυτόνομο όχημά του μπορεί να λειτουργήσει με ασφάλεια , δείτε τη συζήτησή μου σε αυτόν τον σύνδεσμο εδώ).

Τούτου λεχθέντος, η αρένα των αυτοκινούμενων αυτοκινήτων είναι πολύ πιο μακριά από ό,τι πριν από λίγα χρόνια. Υπάρχει εύλογος λόγος να είμαστε αισιόδοξοι για το τι θα συμβεί στη συνέχεια. Το μεγαλύτερο κόλλημα είναι το χρονοδιάγραμμα για το πότε θα γίνει αυτό. Οι προηγούμενες προβλέψεις των ειδικών έρχονται και παρέρχονται εύκολα. Μπορείτε να περιμένετε ότι οι υπάρχουσες προβλέψεις θα έχουν σίγουρα την ίδια μοίρα.

Εν ολίγοις, φαίνεται ότι θα μπορούσατε να πείτε ανεπίσημα ότι υπάρχει επαρκής λογική για να υποθέσουμε ότι τελικά θα προκύψουν αληθινά αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα που βασίζονται σε τεχνητή νοημοσύνη. Φαίνεται ότι κατευθυνόμαστε προς το Επίπεδο 4 εν μέσω πολύ περιορισμένων ODD. Η επόμενη λογική επέκταση φαίνεται να περιλαμβάνει περισσότερα ODD, αυτά με μεγαλύτερη ποικιλία και βάθος. Σε κάποια συγκυρία κατά την οποία έχουμε κατακτήσει αρκετές επικαλυπτόμενες και κάπως εξαντλητικές σφαίρες ODD, αυτό φαίνεται να καταλήγει στο να τολμήσουμε στο Επίπεδο 5. Αυτή είναι τουλάχιστον η σταδιακή φιλοσοφία της αναμενόμενης προόδου (την οποία δεν ενστερνίζονται όλοι).

Αναφέρω αυτές τις φαινομενικά περίπλοκες στρεβλώσεις, επειδή υπάρχει μεγάλη σύγχυση σχετικά με το τι σημαίνει να διακηρύξουμε ότι υπάρχουν πραγματικά αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα που βασίζονται σε τεχνητή νοημοσύνη ή ότι φτάσαμε στη μεγάλη στιγμή της ύπαρξής τους. Ποιος είναι ο ορισμός σας για τα πραγματικά αυτό-οδηγούμενα αυτοκίνητα που βασίζονται σε AI; Αν πείτε ότι είναι η στιγμή που έχετε μπει στο Επίπεδο 4, υποθέτω ότι μπορείτε να αρχίσετε να σκάτε αυτά τα μπουκάλια σαμπάνιας. Αν πείτε ότι μόλις γυρίσουμε τη γωνία στο Επίπεδο 4, θα χρειαστεί να βάλετε αυτά τα μπουκάλια σαμπάνιας στην αποθήκευση. Αν πείτε ότι είναι όταν κατακτήσαμε το Επίπεδο 5, αυτά τα μπουκάλια μπαίνουν στο πίσω μέρος των ραφιών αποθήκευσης και θα πρέπει να περιμένετε να σκονιστούν.

Συνολικά, εάν η κοινωνία κάνει στην πραγματικότητα μια υπόθεση ότι τα αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα με τεχνητή νοημοσύνη είναι αναπόφευκτη, θα μπορούσατε εύλογα να υποστηρίξετε ότι αυτή είναι μια υπερθετική υπόθεση. Δεν θα συμφωνούσαν όλοι με αυτόν τον ισχυρισμό, επομένως για όσους από εσάς είναι αναστατωμένοι με την υποτιθέμενη πιθανότητα, η έντονη διαφωνία σας είναι τόσο σημαντική.

Βρισκόμαστε δυνητικά σε μπελάδες ή σε δεινή κατάσταση ακολουθώντας γενικά αυτήν την υπόθεση ότι είναι αναπόφευκτο για τα αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα με τεχνητή νοημοσύνη;

Υπάρχουν συναρπαστικές ανατροπές που αυτό το αίνιγμα φέρνει στην επιφάνεια.

Για παράδειγμα, μια ανησυχία που έχει ήδη συζητηθεί συχνά είναι ότι μπορεί να έχουμε αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα βασισμένα σε τεχνητή νοημοσύνη που είναι αποκλειστικά διαθέσιμα σε ορισμένες περιοχές αλλά όχι σε άλλες. Οι περιοχές που θα έχουν αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα είναι οι «έχοντες» ενώ οι περιοχές που δεν έχουν είναι οι «δεν έχουν» που ουσιαστικά αποκλείεται από την αξιοποίηση των πλεονεκτημάτων των αυτοοδηγούμενων αυτοκινήτων.

Αυτό είναι το διακηρυγμένο ελιτίστικο ή iκαθαρής αξίας φαινομενολογική ανησυχία που πολλοί έχουν εκφράσει. Πράγματι, το έχω καλύψει πολλές φορές, όπως σε αυτόν τον σύνδεσμο εδώ και σε αυτήν τη μεγαλύτερη ανάλυση στον σύνδεσμο εδώ.

Η ιδέα είναι ότι τα αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα AI πιθανότατα θα λειτουργούν σε στόλους. Οι φορείς εκμετάλλευσης του στόλου θα επιλέξουν πού θα αναπτύξουν τα αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητά τους. Ο υποτιθέμενος τόπος παραγωγής χρημάτων για τη χρήση των αυτοοδηγούμενων αυτοκινήτων είναι στα πλουσιότερα μέρη μιας πόλης ή πόλης. Όσοι ζουν στα φτωχά ή φτωχά μέρη μιας πόλης ή πόλης δεν θα έχουν έτοιμη πρόσβαση σε αυτοκίνητα αυτόνομης οδήγησης.

Η ίδια λογική επεκτείνεται για να υποστηριχθεί ότι οι χώρες θα βρεθούν επίσης στην ίδια δύσκολη θέση. Τα πλουσιότερα έθνη θα βιώσουν τη χρήση αυτοοδηγούμενων αυτοκινήτων, ενώ τα φτωχότερα έθνη όχι. Οι έχουν θα έχουν περισσότερη πρόσβαση και χρήση αυτόνομων οχημάτων, οι δεν θα έχουν όχι.

Ίσως αναρωτιέστε τι παίρνουν τα έχουν που δεν παίρνουν αυτά που δεν έχουν. Μια συχνή ένδειξη είναι ότι υπάρχει η προσδοκία ότι τα αυτοκίνητα χωρίς οδηγό τεχνητής νοημοσύνης θα έχουν πολύ λιγότερα τροχαία ατυχήματα και συγκρούσεις αυτοκινήτων. Πιστεύεται ότι ο αριθμός των επακόλουθων ανθρώπινων τραυματισμών και θανάτων λόγω τροχαίων ατυχημάτων θα μειωθεί δραματικά. Ως εκ τούτου, τα πλουσιότερα μέρη μιας πόλης ή πόλης, ή τα πλουσιότερα έθνη, θα μπορούν να περιορίσουν τους τραυματισμούς και τους θανάτους που σχετίζονται με τα αυτοκίνητα, ενώ οι ανθρωποκεντρικές περιοχές που δεν έχουν την επιλογή ή την αντικατάσταση μέσω του εαυτού τους που βασίζεται στην τεχνητή νοημοσύνη -η οδήγηση αυτοκινήτων δεν θα δει τέτοια ανάλογη μείωση.

Λάβετε υπόψη ότι υπάρχουν και άλλα διαφημιζόμενα πλεονεκτήματα των αυτοοδηγούμενων αυτοκινήτων τεχνητής νοημοσύνης που θα συγκεντρώνονταν με παρόμοιο τρόπο στα έχουν και δεν θα προέκυπταν στα μη (δείτε περισσότερα σε αυτόν τον σύνδεσμο εδώ).

Η ουσία εδώ είναι ότι μπορείτε να επεκτείνετε το «είναι αναπόφευκτα τα αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα» επισημαίνοντας ότι η ηθική τεχνητή νοημοσύνη είναι ήδη χειροκίνητη ότι τα αυτοοδηγούμενα αυτοκίνητα είναι μόνο επιλεκτικά διαθέσιμα. Ξέρω ότι μπορεί να φαίνεται σαν ένα κουλούρι λογικής. Αυτό που λέει αυτό είναι ότι ήδη ανησυχούμε ιδιαίτερα για το ότι η τεχνητή νοημοσύνη δεν είναι διαθέσιμη σε ορισμένα κοινωνικά τμήματα. Σε αυτό το σκεπτικό, αυτή η παρουσίαση της τεχνητής νοημοσύνης δεν είναι αναπόφευκτη σε σχέση με αυτά καθεαυτά τα πλαίσια (αν καταλαβαίνετε το drift).

Συμπέρασμα

Αναμφίβολα είστε εξοικειωμένοι με την έξυπνα επινοημένη συμβουλή του σοφού ότι αυτό που δεν γνωρίζετε μπορεί να σας βλάψει, ενώ αυτό που δεν ξέρετε ότι δεν γνωρίζετε μπορεί πραγματικά να σας εξαφανίσει.

Μια άποψη σχετικά με τη στάση της ριζοσπαστικής ηθικής τεχνητής νοημοσύνης είναι ότι παρά την όποια ανησυχία που σχετίζεται με την ονομασία, θα πρέπει τουλάχιστον να ακούσουμε τι πιστεύεται ότι χάνουμε. Ίσως υπάρχει μια ομαδική σκέψη και η λεγόμενη συμβατική ηθική τεχνητή νοημοσύνη ή η παλιομοδίτικη ηθική της τεχνητής νοημοσύνης έχει καταφέρει να μείνει στάσιμη και να έχει κολλήσει σε συγκεκριμένες εκτιμήσεις. Αν ναι, ένα λάκτισμα στο πίσω μέρος μπορεί να βοηθήσει στο να λειτουργήσουν ξανά οι κινητήρες και να κινηθούν προς ένα διευρυμένο πεδίο.

Ή, μπορεί να είναι ότι η Ethical AI και η AI Ethics πάνε μια χαρά, σας ευχαριστώ πολύ, και αυτό το παρακλάδι προσπαθεί απλώς να είναι μια μύγα στη γυαλάδα. Το μειονέκτημα δεν φαίνεται ιδιαίτερα ενοχλητικό ή ανησυχητικό. Όταν ή εάν τα πράγματα ξεφεύγουν με κάποιο τρόπο, μια ευσεβής και συντονισμένη επανεκτίμηση του βασίλειου μπορεί να είναι χρήσιμη.

Η συνεχής βελτίωση είναι μια αξιέπαινη φιλοδοξία. Και, μπορείτε σχεδόν αδιαμφισβήτητα να δηλώσετε ότι όταν πρόκειται για την έλευση της τεχνητής νοημοσύνης, δεν θέλουμε να ανακαλύψουμε καθυστερημένα ότι δεν ξέραμε αυτό που δεν ξέραμε και ότι θα έπρεπε να γνωρίζουμε ότι είμαστε στην κορυφή των πτυχές που δεν γνωρίζαμε (ή, που τις γνωρίζαμε, κάπως, και τις καταπιέσαμε άθελά μας).

Αυτό δεν φαίνεται υπερβολικά ριζοσπαστικό, έτσι δεν είναι;

Πηγή: https://www.forbes.com/sites/lanceeliot/2022/02/20/pushing-the-boundaries-of-ai-ethics-into-the-topsy-turvy-world-of-radical-ethical- ai-potentially-exmplified-via-the-use-case-of-vaunted-ai-based-self-driving-cars/